요서조양설 기원전 10~8세기

최근 고고 학계는 요서 지역 영어권 12 개국의 문화가 고조선 문화로 간주된다는 견해를 내놓았습니다. 선진 문화의 발상지 인 비파형 청동 검이라는 사실을 바탕으로, 비파형 청동 검, 청동 거울, 부채꼴 샤프트를 생산하여 공통점을 가지고 있습니다. 문화. 나중에 등장한 랴오닝 동부 선양 지역의 정허 계곡 문화와 관련이 있으며, 초기 우 티아 오산 센터는 랴오닝 동부 선양 지역의 중심지로 지정되었습니다. 또한 비 웨이브 동검 문화가 요서에서 처음 발전한 후 동쪽으로 이주한 것도 이 사실의 근거가 된다. 1960 년대 초에는 하가 점 문화라고 불려서 내몽골 ~ 요서의 문화 분야가 통일되고 이해되어 동호의 유물이라고 생각했습니다. 그러나 오재의 뿌리가 될 수 있는 집단이 하가 지부의 상류 문화와 독립 문화로서의 "12"문화 사이에서 논쟁을 벌일 것이라는 가정이 있습니다. 또한 영국 유물 12 점은 청동 검, 청동 거울, 장신구 등의 정치 엘리트 나 계층 적 체계가 뚜렷한 통치자의 존재를 시사하고 있습니다. 랴오닝의 서부와 북동부 지역으로 군사 국가로서 위대한 조상의 발상지로 해석되며 젊은 학자 중심의 나라입니다. 그러나 이른바 12 개 영국 문화의 분포 범위는 매우 좁고, 부지 간 분포 밀도가 불충분하며, 특정 지역에 우수한 질적 부지가 다수 존재하며 이는 도시와 유사한 도시 상태가 될 것입니다. 시티. 인민 제국은 이 나라를 점령했습니다.

동시에 랴오 동반도의 남단에서 과거 북한 고고학자들은 강상 묘와 라산 묘에 100 ~ 200 명이 매장되었다고 주장하며 기원전 7 ~ 8 세기로 거슬러 올라간 것으로 추정됩니다. 국가의 부상에 대한 희망적인 견해가 눈길을 끕니다. 그러나 중릉 주변의 고분이 순무로 간주되는 상황과 달리, 중분 주변 고분의 모습은 시대에 따라 배치되기보다는 최근 몇 년간 강화되고 있습니다. 또한 랴오 동반도 지역은 조양과 선양에 있는 기존의 우 청산 유적지와는 독립적인 경우가 많으며 기원전 3 세기에도 옌징 시대의 침략은 점차 중국으로 통합되는 경향을 보였습니다. 문제. 이 경우가 지역은 고조의 종속국이며, 연 왕조가 공격한 후 종속국이 변경되었음을 알 수 있습니다. 이를 보다 자세히 설명하기 위해 랴오닝 성 청동기 시대 문화의 변화를 중심으로 이 지역의 후기 청동기 시대 문화는 명확한 주기성을 가진 문화 유물을 기반으로 하고 있으며, 이러한 유물은 각 문화 전반에 적용할 수 있습니다. 이것은 획기적인 것입니다. 네 단계가 있습니다. 전기는 기원전 10 세기부터 9 세기까지의 기간으로, 각 지역은 고유 한 물질문화 형식을 형성했습니다. 중기는 기원전 8 세기부터 7 세기까지의 기간으로 각 지역의 전형적인 물질문화가 확립되었습니다. 후기는 기원전 6 ~ 4 세기로 거슬러 올라갈 수 있으며, 이 기간 동안 랴오닝의 청동기 시대 문화는 기술적으로 더욱 성숙해졌습니다. 또한 기원전 4 세기는 지역에 따라 후기 청동기 시대 문화가 다시 한번 새로운 유형의 지역으로 변모하는 종말 기라고 볼 수 있습니다.

랴오닝의 청동기 후기 문화 발전의 가장 주목할만한 점은이 기간 동안 랴오닝 지역이 지속적인 교차 문화, 교차 지역 및 교차 지역 상호 작용을 통해 동일한 상호 작용 장을 형성했다는 것입니다. 이 기간 동안 요량 지역은 동일한 범위의 상호 작용을 형성했으며 이는 매우 중요한 변화입니다. 이는 초기 청동기 시대와 위잉시 시대에도 서부 요녕 지역과 동부 요녕 지역이 완전히 다른 문화 및 상호 작용 지역으로 나뉘었기 때문입니다. 또한 동부 랴오닝 지역에서는 청동기 시대 초기에 작은 지역에만 상호 작용 네트워크가 형성되었지만 동부 랴오닝 지역 전체가 상호 작용 장을 형성하지 않았습니다. 청동기 시대 후반기에 랴오닝에서 균질 한 상호 작용 범위를 형성 한 이유는 12 대 영국 문화의 기술적 이점과 주변 지역에 미치는 영향 때문이었습니다. 열두 왕 영어의 문화는 왕과 여덟 번째 왕의 단계, 열두 영국의 단계, 남동의 정가 야 단계에서 획기적인 의미를 가지고 있습니다. 처음 두 단계는 12 개의 대경가 유형으로 구성되며 마지막 단계는 요서 지역의 남동구 유형과 선양의 정가와 자 유형입니다. 12 개의 영국 자유형 시대를 시작으로 길림성 중부의 랴오 동과 한반도는 영국 문화의 12 개의 비 파동 구리 검과 같은 구리 도구를 모방하기 시작하여 현지 양식을 생산하기 시작했습니다. 이러한 상호 작용은 기원전 6 세기에 선양과 더 밀접하게 관련되어 있으며, 나중에 설명할 12 대 영국 문화 정가와 자 유형이 형성되었습니다. 영국 열두 문화의 형성, 주 가족, 자유형 형태로 랴오 동 지역에 대화 형 네트워크가 형성되었으며, 주 가족과 자유형이 주가 되는 반면, 랴오 동의 다른 원주민 유형이 맨 아래에 있습니다.. 이 인터랙티브 네트워크를 통해 랴오닝 동부의 변형되지 않은 청동 검은 12 개의 영국 문화로 완전히 변형되었습니다. 묘제는 또한 영국 12 개 문화의 석곽 릉과 토 광릉을 통해 각 지역의 토착 묘제에게 영향을 미치기 시작했습니다. 그 결과 랴오 동의 토착 문화 지형도 변화하기 시작했는데, 대표적인 예는 양측의 가시적 범위의 축소와 붕괴입니다.

이런 점에서 열두 대영 중 문화는 한국 문화에서 큰 의미가 있다고 할 수 있습니다. 제12 대 영어 문화에 관해서는 제12 대 영어로 이어지는 정해 계곡과 송산리의 문화적 혈통이 5 대 재화를 상징한다. 제12 대 영어 문화는 동맹의 일부로 핵심 지도팀이 평양에 새로운 센터를 건립해 요동 지역의 설립에 대해 의견이 있다. 요서 조양 설은‘고죽 국’이‘조선’이 된다는 관점과 비슷합니다. 1973 년, 유명한 "고죽"상 왕조의 청동은 고죽의 지리적 위치에 대한 중요한 단서를 제공 한 랴오닝 성 카저 우현 구산 (현재의 랴오 시성)에서 발굴되었습니다. 여기에서 권위 있는 "기후"라는 단어가 들어간 청동 도구가 발굴되어 기자 북한의 현실과 지리적 위치를 둘러싼 학계에서 큰 주목을 받았습니다. 고려는 원래 고죽 국이었습니다. 주가는 기자로 북한에 갔습니다. 기록에 따르면 한 씨는 이를 두 군으로 나누고 나 콘랑, 후인 두오, 다방이라는 세 군을 세웠습니다. 이를 바탕으로 동상이 무너진 후 기자는 고죽 국에 정착했고, 일부 학자들은 이 고죽 국이 기자 조선이라고 믿고 있습니다.

이것은 "기후"라는 이름의 청동 주위에 "기"라는 주가 있다는 것을 보장하지는 않지만 무역이나 이민으로 인해 실수로 "기후"라는 이름의 청동을 획득할 가능성을 의미합니다. 고죽 국이 몰락 한 지 1,200 년이 넘게 <수서> 배구장에도 '민족 대백과 사전'에 설명이 적혀 있었고, 이 기록에는 고죽 국과 고조선에 해당하는 유일한 기록이 나왔다. 이것은 소련 왕조의 지배 계급에 대한 생각 일 수 있다. 그는 “고구려의 땅은 원래 중국이었다”라는 논리를 조작하여 랴오닝 서부에 있는 고구려 영토의 일부를 점령하려고 시도했습니다. 고구려의 영토를 다스렸다 고하지만 고 구구에 대한 언급은 더 이상 존재하지 않으며, 한족 만이 북한 정복의 이론적 기반이 되기 위해서는 군사 정권의 논리를 회복해야 합니다. 즉, 고구려의 역사적 근거는 분명하지 않지만 정치적 행위를 정당화하기 위해 나중에 정립된 논리 일 가능성이 높습니다.